ج ) من كان يصلَّي صلوات متعددة وكانت نيته بالأساس إجمالية على أنّه يأتي بالفوائت على الترتيب ولكنه في بعض الأحيان كان يعين تفصيلًا ، وفي صلاة شك في النية التفصيلية هل نوى لما قام إليها ( حيث إنّه قام للصلاة التي توافق الترتيب في القضاء ) أو لغيرها ؟ باسمه تعالى : : أ ) لا يختص ذلك بالمرتبتين بل إذا كانت عليه صلاة فاتته يمكنه حينئذ العدول إليها ، والله العالم ب ) إذا كان محل العدول باقياً فلا بأس بذلك ، والله العالم . ج ) يستطيع العدول إلى الصلاة السابقة كما إذا لم يدر أنّه نوى الظهر أو العصر يرجع إلى الظهر إن لم يكن قد صلاها أو إلى الصبح إذا لم يكن صلاها أيضاً وكان محل العدول باقياً ، والله العالم . ( 245 ) هل تأخير الصلاة إلى آخر الوقت من دون عمد حرام أم لا ؟ باسمه تعالى : : هو مكروه وليس بحرام ، والله العالم . ( 246 ) لو بقي عن سقوط القرص مقدار ما يكفي لأداء العصر فقط فهل تصبح الظهر قضاء ويجب عليه الإتيان بالعصر ؟ باسمه تعالى : : يجب عليه الإتيان بالعصر ثمّ يأتي بأربع ركعات بقصد ما في الذمة ، والله العالم . ( 247 ) ما هو حكم الصلاة والصوم في المناطق التي لا تغرب الشمس فيها في عدة أيام بل عدة شهور ؟ باسمه تعالى : : إمّا أن تكون الشمس في تلك المناطق بحيث يخف نورها ويتضاءل في اليوم فهو علامة الغروب ويصلي ويصوم طبقاً لذلك ، وإن لم يكن الأمر كذلك بحيث كانت